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虽然如此之小，可是让人的感觉是里面的天地之大，不亚于娑婆世界。
让她想起了佛经里的话：“一花一世界，一叶一如来。”
却听陌岩问道：“你们知道的最古老的佛经是什么？”
鹤琅说：“不是蓝菁寺里的藏本，《岸伏圆地经》吗？”
魅羽摇摇头。
“我在旱舸寺里见过一本《曜武智菩萨经》，应该比那个还早。”
陌岩点点头。
“这个曜武智菩萨，是个比燃灯古佛还要资历老的菩萨。
但他一直是菩萨，没有成佛，你们知道是为什么吗？”
魅羽想了想。
“也是像观音菩萨那样，因为太同情众生，不度尽最后一个众生，誓不成佛吗？”
，！
陌岩摇了摇头。
“因为他在成佛之前，走了。”
“走了？”
鹤琅问，“走去哪里了？菩萨已经跳出六道了，成佛后有佛国。
还能去哪里？”
“你们有没有想过，除了我们所知道的这个世界，包括六道和佛国的存在，之外还有些什么？我这里说的，不仅限于外面的空间。
也许……也许是完全不同、不可思议的一种存在方式。”
魅羽不知道该怎么回答。
她觉得佛的存在就已经和自己知道的很不同了。
“我其实也无法回答，”
陌岩说，“总之曜武智菩萨是离开了。
过了很久很久，他回来过一次。
回来后，他原先的几个老友均已成佛。
然后他向几人描述了自己的见闻，概括起来就是：“大而简，细而繁。
小生大，近含远。
越聚越少，越减越宽。
看尽画中千百面，不知身在画中间。”
说完后，询问地望着魅羽。
她想了想。
“意思是那个世界的规则和我们已知的都反着？”
“我猜，多半是这个意思，”
他说着，又拿起桌上那三个小水晶中的一个，看了看。
“那几个见过他的老友，说他留下过一物，状如水晶，来证明‘细而繁’。”
然后问两个徒弟：“你们何时见过比这更微小却又精密的事物？我比你们的修为高，所以看到的也更细微。
里面，真的很像一个世界。”
鹤琅皱眉。
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