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梵梵至今，又谁怨焉！
咬指出血曰：誓不作色想。
从母礼三宝持珠，服斋俯首，忏过曰：欲海情山，积辜无极，愿以清凉之水，洗我淫心。
时予夫一家之人，及慧敏与费，皆断念绝足，不与予往来。
如海闻予被出，而礼三宝，令头陀探予。
予始不知如海所使，而出见焉。
头陀窥予独立，告予曰：我某空寺头陀也。
予闻之，知为如海所使，面赤，内走，而呼家童逐之。
如是苦持三十年。
今七十矣。
此念灰死。
闻予子有声于乡里，予亦不动心，回头自念，真成梦幻。
予老矣，无畏嘲笑。
故叠叠言之。
子塞耳否？
筇客曰：少妇传授心法，媪苟不言，夫谁知之？
唯其言堪付一笑。
殆痴婆子耶。
作痴婆子传。
诗曰：
心在巫山意在云
只缘宿世有情根
阿娜尤愧能嚼指
今者佳人更倍增
上官氏历十二夫而终以谷德音败事，皆以情有独钟，故遭众忌，克慵但知有谷，而出妻，其余不知。
极矣。
是书行乃正闺困，严防闲之助。
云。
跋
曾读觉后禅，知有痴婆子传。
后得此传，快读一过，仍知彼书亦自这里出。
觉迷一噱。
噫痴婆子不痴。
明治辛卯春日
木规子题
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