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李诺的离开十分低调，并没有激起太大的波澜。
这两日，长安下到民间，上到朝廷，都在热议另一件事情。
自左右二相之后，大夏终于有了第三位大儒。
儒家第五境，方可称为大儒。
这样的人，无一例外，都是一心为国为民的清流，苏大儒更是如此。
论资历，他甚至还在左右二相之上。
不过，和两位宰相不同，几十年前，苏大儒虽也科举高中，但却并未选择入仕，而是将“立言”
作为人生信条。
苏大儒认为，科举虽然能够为国选材，但却让儒家弟子变的无比功利，忘却了读书的初心。
。
因此，他拒绝了朝廷的委任，选择了传道授业，几十年来，在大夏各处游历讲学，将儒家先贤的思想传播给更多的学子。
说起来，朝中大多数官员，都得称他一声先生。
两位宰相身在朝堂，一道政令，便能影响大夏万万人，早早的就晋升大儒。
苏先生远离朝堂，用双脚走遍了大夏所有土地，给教育资源贫瘠的地方学子传授六艺，教深山中的孩子识文断字，身体力行的在扬儒家，终于在前些日子，成功晋入第五境。
他回长安这两天，苏府的门前，停满了车轿，朝中数不尽的官员登门拜访贺喜。
长安某座高门之内，一名须皆白的儒雅老者捋着胡须，眉头紧蹙。
“什么，陛下为求长生，将大夏权贵屠戮殆尽？”
“老夫数年没有回长安，他对李玄靖的宠信，竟然到了如此地步。”
“国家内忧外患，他不仅不早立太子，反而更加痴迷的追求长生之道，荒谬，简直是荒谬！”
“他既然不想理朝政，又何必霸占皇位不放，早早传位，岂不能多增几年寿元？”
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