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二人作为整个队伍中师弟与师兄共存的角色，上有老下有小，他们自觉承担了大部分的活。
“我们早上跟踪了城卫一圈，发现他们发牌子的都是样貌姣好的男子与女子，同时，城中百姓大部分脸上都没有痣，但部分家境殷实的男女露出来的手腕和脖子处都会有一点痣……”
“我们找了个乞丐，给了他一块碎银，他腰腹处有一颗小痣，说是他替痣娘娘找人，痣娘娘为了感谢他给他点的，我们又从他口中得知，城中几乎大部分人身上都点了有痣，达官显贵更甚，城内官差脸上几乎都有痣，按照钱权，大小不一。”
相比于二人的详细，少齐少秉就查得略少些，并且他们查的不是痣娘娘，而是四喜娃娃。
“明日卯时，痣娘娘会替四喜娃娃选拔玩伴，我们乔装去打听，说要把家里弟弟送去，就有一对夫妻跟我们说，如果家里孩子被痣娘娘选中送去和四喜娃娃做玩伴，痣娘娘不仅会给你点痣，还会送你花不完的金银珠宝。”
“上次选玩伴是在一个月前，送走了六个孩子，那六户人家现在在城里都有了自己的家业。”
由于昨日叶叩芳说的故事，二人还特地去搜寻了四喜娃娃的消息。
少秉从胸口衣衫内拿出来一个巴掌大的小玩意儿，放在桌子上，“这是四喜娃娃。”
众人齐齐往桌子上一看，只见一个怪异的玩偶立在上面。
那是两个穿着红肚兜，扎小辫，手持拨浪鼓，约莫四五岁上下形象的孩童，他们以互相颠倒的角度背对着，背部与臀部连接在一块红彤彤、鼓胀的喜布上，布料布满吉祥如意的纹路，中间用金线绣着一个重叠的口字，除去二童凸出的头与腿，打眼看，像是百姓通用的铜钱。
说不出的喜庆与诡异，尤其是二童咧着嘴喜笑颜开，眼角却有一滴泪时，这种似笑非笑，似哭非哭的形象叫人心里发麻。
“四喜，代表的是人生四喜。”
少齐在旁解释，“他乡遇故知、久旱逢甘霖、洞房花烛夜、金榜题名时。
四喜娃娃是为了祈求吉祥，想要人生四喜降临在自己身上，所以民间百姓多以此为象征。”
他也从袖口掏出来一个四喜娃娃，只不过不是玩偶，而是剪纸。
“还有剪纸四喜娃娃。”
少齐说，“我和少秉打听到，还有木雕的、铜铸的、画的都有。”
谢春酌捏起玩偶四喜娃娃的小胳膊，软乎乎的，是用棉絮和仔细揉软过的稻草填充的内部，布料粗糙，纹路明显，捏着胳膊提起来时，后面倒转的娃娃脑袋垂落，谢春酌总有种它会扭头看过来的错觉。
“四喜娃娃也是精怪吗？”
储良怎么也想不明白，“我只是近两年没下山，怎么山下都成这样儿了？多了那么多我不知道的东西。”
“两年对百姓来说已经很长了，足够人完成很多事。”
万春说。
只是这些以坊间流传的故事，百姓之间的一些蕴含意义的象征变成真实存在的精怪，未免一下变得太多了。
四喜娃娃究竟又是什么，谁也不知道。
“我传个信给驻守点的师兄弟们问一下。”
万春拿出符纸，折叠成一个纸鹤，点灵施法，纸鹤就闪着光眨眼间消失了。
几人交换完情报，闻玉至就安排了申时众人需要做的事情，万春储良在外接应，少齐少秉跟着他与谢春酌一起进庙，如有异样就出去找接应，加上待会儿几人得换一身着装，不能以修士的身份进庙……
其中布置种种，将叶叩芳排除在外。
谢春酌不禁看向叶叩芳，对方脸上没有一丝难堪和不满。
叶叩芳垂着头，露出清俊的侧颜，一身青衫，格外衬肤色，手上端着一杯清茶，手指修长白皙，热雾熏得人眉目柔软。
他就在这种画面下，掀起眼帘望来。
“卿卿以为如何？”
笑声从耳边传来，谢春酌一惊，对上闻玉至的目光。
闻玉至握着他的手腕，指腹在上摩擦，语气漫不经心，“满意吗？”
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