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听着张角叹息的语气，杨秋倒是赶紧提出了一件正事儿。
她希望在张角死之前做一件大事儿，如今张角在这里修养身体，说不定还能再活个一年半载，而这件事情最好是交由张角来做。
“大贤良师，其实我并不愿太平道就此消亡。
若太平道消逝，未来必有五斗米道、张氏道、李氏道，乃至南天师道、北天师道等纷纷崛起。
即便杨家军重建天下，亦难以根除这些道派。
与其如此，我更愿大贤良师能重新审视并改变太平道的教义，使其蕴含劝人向善的深意。
若如此，大贤良师以后必将流芳百世，载入清史。
难道大贤良师真愿太平道就此湮灭无踪？”
就目前这个生产条件，让这些人只相信科学，那简直就是在说笑话，所以思想这个领域必须要去占领。
当然，对于那群士子来说，不管是他们信法家儒家又或者是道家，那都是他们少部分人在争夺的思想领域。
而对于千千万万的底层百姓来说，不管是相信太平道还是五斗米道，他们一定会选择一种东西去相信。
若是杨秋把太平道直接消灭了，以后必定会有其他邪教过来占领底层百姓的思想领域。
到时候底层人就又会被煽动，这可不适合未来的统治。
但是太平道目前的思想肯定是要改进的，所以杨秋希望张角来完成这件事情。
首先他的身份地位足够，再就是张角的思想已经经历了蜕变，所以他能够写出更加适合太平道未来发展的教义。
而杨秋亦会给予一些引导指示，待新的太平经出世，除了引导信徒更加向善，杨秋肯定还要在里面掺杂一些私活儿。
那便是稍稍解放思想，引导庶民百姓建立勇于反抗的精神，正如那些神话传说中反抗天庭的故事一般。
她计划先从神话故事入手，再让太平经构建一个新的神仙世界。
这件事情当然会非常复杂，但若是不做，以后思想的领域就要被其他道派所占据了，甚至还会有外来的邪教过来蛊惑人心！
显然，杨秋的建议震惊到了张角。
“我还以为将军并不喜欢太平道，我以为我和将军的唯一共同之处，便是对底层庶民的怜悯。
都希望建立一个更加清明的世道，原来将军并不讨厌太平道吗？”
倒也不能用讨厌或者喜欢这种单调的词汇来形容，于是杨秋举了一个例子。
“大贤良师也知，我等祖先最初的统治方式并非如今这般。
那时是禅让制，而今则是世袭制。
或许有些儒生妄言，那时的禅让才是大同之世，那时的世道才是真正的清明，但这种假话不必听。
古人有云，‘天行健，君子以自强不息’，人类的进步，亦如天道之行，从禅让至世袭，这其实是进步。
虽世袭之制，弊端诸多，如亲亲繁殖等，但在当时，不失为一种进步。
未来之事，不可预知，若新制出世，取代世袭，亦属必然。
但我今日所欲言重点，非在于此。
我欲言者，世道无常，故无绝对完美的太平经。
古人云，‘时移世易’，任何事情发展至一定程度，皆需顺应时势，制定新思，执政之措，亦需因时制宜，重新厘定。
一成不变，只会导致世道昏暗，如死水一潭，毫无生机。
故大贤良师，君应以进步发展的目光看待此事。
即便汝今能制定新的太平经义，未来仍需有人继续改进，如此太平道方能顺应时势，长存于世。
古人云，‘穷则变，变则通，通则久’，变化乃世道之永恒主题。
无一成不变之制度，亦无万事不变之经义。”
此言一出，张角低头沉思了许久。
他之前从未认真思考过这种问题，可是杨秋这番话却突然让他有所领悟。
“那将军希望未来的太平经有哪些精髓呢？”
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