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白大恩在内，几位大使馆雇员，你一言我一语，仿佛几乎把整件事盖棺定论了，他们互相说服了自己。
分开后，他们都不约而同的打电话回去，询问具体的情况。
说说白大恩，他打电话给法兰西任职的朋友，巴拉巴拉说了一通。
“十字架报上说《谁动了我的奶酪》对法兰西信心提振的重要性，就好像加尔文校长《基督教要义》对教派的重要。”
白大恩总结的问，“彭庞家族应该无法控制十字架报吧？”
电话里的朋友回应，“《送迪博书》诞生在法兰西最适合它的时代，同时，译者迪博先生，身为文化与通讯部的第一部长，也是最适合的译者。
非要让我判断……《送迪博书》为国家民众带来的鼓励或许只有报纸上的1o%。”
可百分之十已够恐怖，其他报纸白大恩没那么直观的印象，因为人只对自己专业领域有概念。
加尔文校长是谁？是法兰西人约翰·加尔文，基督新教加尔文宗创始人。
给不了解基督教的科普一下，就相当于是牢大对nBa的重要性。
相当于余玉贤对剑网三的重要性。
相当于五千字对大橘的重要性……
“华夏有句古话，法语也很好翻译，能够一起接受困难，但难以一起享受胜利果实。
为什么《谁动了我的奶酪》在大使馆时不售？！”
早些时候顾6还未送，因为早些时迪博还不是法兰西文化领域的一把手，地利人和都没。
可身为机关室秘书的白大恩不会这样想，他只会认为迪博要独享经验。
这也是为何法兰西的媒体，都把这本书称作《送迪博书》，但白大恩绝不会称呼此名的缘由。
挂断电话，白大恩还要将今日的机关要务及时放到大使、公使、参赞们的办公室。
当然并不是他一个人做这么多事，毕竟他手下管着不少人。
“布鲁诺先生，这是今天需要优先处理的文件。”
白大恩放下文件夹。
后者抬头，还闲聊了一句，“今天看上去精神不错啊。”
精神确实不错，“谢谢布鲁诺先生，”
白大恩本打算按照平常的句式回复的，比如布鲁诺先生也很好。
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