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“你们说，若是有人问‘别人都死了，为何你们回来了？’你们怎么答？”
方振山摸着自己的刀，他在想，若是在这儿抹了脖子，能不能护住一家子？
“那不都是感悟寺的人干的蠢事！”
却有个同行的大侠嚷嚷了起来，“找的向导都是白马教的探子，把咱们给带偏到了不知什么地方去了！”
这大侠走了过来，按了一把方振山握刀的胳膊：“方老哥哥，这次可是多亏了您，救了我家上下十几条人命。
老哥哥，如此多的人命，这事儿咱们还得找感悟寺要个说法。”
方振山问那句话，其他人其实也都在想。
方振山要抹脖子，他们剩下的老一辈，难道都要跟着抹？不然别人问方振山那句话的时候，还会加上一句“金刀头陀都抹了脖子，怎么你们没抹？”
甚至他们都抹了……闲人们还会问“你们家掌门师父，都抹脖子了，怎么你们没抹？”
闲人的一张嘴，反正要抹脖子的又不是他们，问一句怎么了？
这位悄悄在方振山耳边说了一句：“活人，就不要去跟死人争了。”
完事又拍了拍方振山的肩膀，“方老哥哥直率，这次多亏跟着老哥哥才活命，下面的事儿，我们干了。”
这位和其他几位商量了片刻，把本来就褴褛的衣裳扯得更破烂，发髻也都散开，脸上抹得脏兮兮的，还求到了商队的领队那里，割伤了一头骆驼，弄了些骆驼血抹在脸上。
这群狼狈异常，在濒死中挣扎的江湖侠士们，就是回到望南关的第一批人。
望南关守军得到消息后，倒也没有犹豫，当即派出大军前往救援。
军队零散救回来的，再加上自己跑回来的幸运儿，一共有四百多人。
——向导可就是望南关守军介绍的啊，但没人在这个时候放屁，反正一说起向导，就只骂感悟寺无能，找了个细作向导。
至于他们又是从哪儿找到的？
“感悟寺的一群人傲慢自大！
根本不给我们插手的机会！
谁知他们从哪儿找来的向导！”
三个月后，回来的也只有八百多人。
这可是包括了之前陆陆续续自行折返的那些侠客的。
最早一批回程的，甚至刚出发了不到四天，都以为自己能走回去，临走都没问一声向导方向，反正就朝相反的方向走呗，这才几天的路啊？他们走南闯北，这点距离算个啥？
恰恰是这第一批回来的，一个活人都还没见着。
以他们携带的食水，以及时间计算，不可能有人还活着。
至于后边活着回来的，都是跟大部队走散了，遇到了好心的牧民或商队，把他们给带回来的。
万人出关，千人回。
他们见着白马城了吗？没见着。
见着夭族了吗？没见着。
但是，他们听见传说中大轿的铃声了。
方振山来不及羞愧，在夏日正午的房中，只觉得浑身发冷。
羊齿岭“金”
矿那边，也传来了消息，白马镖局进驻羊齿岭，梳子梳头一样，把那周围梳了一遍，所有在那边劫掠的江湖人，全都给杀了。
他们也有理有据——盗匪多次抢劫金店，甚至杀害当地百姓，行为恶劣。
这事儿闹得江湖一片哗然，正有江湖人士叫嚣着夺回金矿时，灭夭大军惨败的消息，传回了中原，顿时所有人都安静了。
这可正是，感悟寺的大和尚们，抬着白马教升天了。
朝廷突然动手，数位众臣被缉拿下狱，京城附近的两座大庙也传出了和尚们不好的传闻，不多时两座庙都让官兵给剿了，倒是坐实了这传闻。
一阵风吹过，晋国南北的茶楼酒馆里，说的都是大和尚的风流韵事。
最让人津津乐道的，便是普济方丈死后，两个大肚子的少妇带着一个大肚子的尼姑在山脚哭诉，说她们都是普济方丈养在外头的外室，如今没了依靠，要感悟寺给她们个说法。
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