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然后，他再次在“黑海”
之后，写下“大船”
这两个字，他已经决定将不奴族的手伸向西面，在黑海的东岸建立新的城市。
安全？他写下“罗马，帕提亚，贵霜，大汉”
四个名字，大汉他可以和平共处，但其他三国都表现出了敌意。
他认真写下自己的底线，“高加索”
三个字出现在沙滩上，只要他们不越过高加索，他不会掀起战争，甚至可以开启更多的贸易。
最后是“民族认同和凝聚力！”
这个问题，他思索了很久！
首先，他划掉的就是党派，党派轮换执政，各个城邦的投票制度，源于希腊。
可希腊文明本身就是一直是分裂的，希腊人的内部战争，一直从未停歇。
为什么？因为政党要存在，那么天生就需要“切分”
，比如我是“大汉党”
，他是“阿兰党”
，政党制度本身就是自私的，一个不自私，不能维护党派核心利益的组织，没有存在的必要！
一旦开启党派，开启投票，那么几代人以后，这个国家必然走向分裂，只是时间长短的问题，然后就是内战，然后就是永久的分裂。
这就是罗马文明走向末路的原因，他们的文化，无论希腊还是罗马，他们太过强调自我，从未真正聚合欧洲的民族和力量。
袁华，在沙地上写下“大一统”
，他反复在看，他觉得“大一统”
，统治的人心，是认同，而不是土地。
他始终记得，第一次吃饺子时的场景，所有人不分民族，不分你我，都能在其中获得认同和快乐。
至从，他开始明白后世为什么高考要给少数民族让分，就算少数民族的孩子学习成绩差一点，也可以读更好的大学。
这是帮助，这是加强民族认同，这是心里有其他民族。
，！
就像什么？像一个真正的家庭，一个孩子天生弱一点，家里都会伸手照顾这个孩子，而不是强壮的孩子殴打和辱骂他，这样会带来家庭的分裂。
他不知道，不奴族能存在多久？或许，有一天历史会带走这个民族，可只要他在一天，不奴族之中就不能有歧视！
每一个加入不奴的人，都要有基本的权力，包括粮食，包括教育，包括最基本的生存条件。
然后，他再次写下“大匠师”
三个字，他开始认真思索，这种制度的出路在哪里？目前而言，大匠师更多的是技术人才，人们天生在这种制度下选出的大匠师都倾向于技术人才。
这些人，都有一种实干精神，而不奴族的分工协作让这群人拥有产业链的概念。
这些大匠师的产品，又通过贸易，和这个世界紧密相连，他们至少知道这个世界的丰富多彩。
这群人可能对于更宏大的主题，并不关心，但至少这群人都必须生活和工作在人群中，知道人民的苦与乐。
他写下了一条规定：“大匠师日常工作不离开基层，只是每月例会，讨论和决定国家大事。”
而真正管理不奴族的是大匠师选出的“匠师官”
，就像刘玉她们。
大匠师会议，将每年“问政”
政府，而且这种“问政”
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