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——楼钥《攻媿斋》圣贤一道续，天地四书留。
——方回《送徐如心如婺源三十韵》自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
——卢仝《忆金鹅山沈山人二首》劝君圣贤术内好潜心，劝君邪佞党中休入手。
——文同《遣兴效乐天》缅怀金石交，仰止圣贤躅。
——倪岳《答李宾之见寄》汝无平等心，圣贤俱不降。
——寒山《诗三百三首》始知融结日，便作圣贤乡。
——罗适《石梁》九酝备圣贤，八珍穷水陆。
——白居易《和梦游春诗一百韵》文字生而羲农作耶，仁义别而圣贤出耶。
——元稹《有酒十章》圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。
——吕洞宾《窑头坯歌》圣贤与命相楯矛。
——宋代王安石《哭梅圣俞》圣贤自牧极卑谦。
——宋代刘克庄《圣贤》圣贤性分良难并。
——宋代曾巩《圣贤》小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！
君臣分圣贤。
——宋代李石《礼殿圣贤图》圣贤出处宁无意。
——宋代度正《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄》欲向樽中识圣贤。
——宋代郭印《问汉守刘宝贤觅酒四首》功施当世圣贤事。
——宋代欧阳修《答圣俞莫饮酒》即使是圣贤，也会因为个人观点和行为的差异而犯错误。
圣贤之所以被称为圣贤，是因为他们能够认识到自己的错误并尝试改正，而不是因为他们从不犯错。
因此，圣贤也会犯错这一观点，强调了人类在认知和行为上的局限性，同时也突显了圣贤在面对错误时的谦逊和反思精神。
孔子作为儒家思想的代表，对贤人的评价非常高。
他称赞贤人“知人者智，何况是知贤人”
。
孔子有三千弟子、七十二贤人，其中颜回和冉雍是典型的代表。
颜回以“夙兴夜寐，讽诵崇礼，行不贰过”
着称，孔子称赞他为“孝思惟则”
，认为他是“王者之相”
。
冉雍则以“不迁怒，不深怨，不录旧罪”
着称，孔子认为他“有土之君子也，有众使也，有刑用也”
。
孟子将人格分为六类：善人、信人、美人、大人、圣人、神人。
孟子认为“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”
。
孟子的人格理想追求是从普通人不断修养，逐步上升到更高层次，最终达到圣人的理想境界。
：（）琳琅视角
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