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第783章 国朝构建的四梁八柱(第2页)

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诗歌和道德,诗歌是文字的应用,如果连诗歌都没有,人为创造出的文字,也不会被普遍应用,比如西夏文,比如变来变去的蒙文,而一定的道德标准,是基本文化的体现。

而麦利那国在这四梁上,全都没有完成构建,更遑论后面的八柱,按照礼部的认定,只有完成八柱,才算是国朝。

这样一来,麦利那国国王拉朗博就变成了海寇,那就好解决了,直接杀了就是。

毕竟永乐年间海盗王陈祖义其实也是渤林邦国的国王,甚至南洋有五十多个城市向陈祖义朝贡,陈祖义还是以海寇而非国王的身份死去了。

“拉朗博手下有三个贵族,他将麦利那国分封给了这三个贵族。”

朱翊钧眉头紧蹙的说道:“勉强能算是国王吧。”

朱翊钧想看看礼部洒水洗地的极限在哪里。

沈鲤非常平静的说道:“即便是强行把麦利那国拔高到了国朝,那也有祖宗成法,永乐五年安南僭主胡季犛、长子胡元澄、次子胡汉苍被英国公张辅俘虏,抓回了南京,胡季犛和胡汉苍被斩示众。”

永乐征伐安南国,当时安南国的僭主胡季犛回到南京之后,究竟是何等下场,众说纷纭,没有明说,但大概是被处死了,祖宗成法也能灵活运用。

“那还是循陈祖义旧事,以海寇论罪吧。”

朱翊钧认可了第一种洗地方式,毕竟第一种方式有理有据,国朝构建的理论非常完整,也有旧例可循。

而国朝构建这四个字,最早提出的是大宗伯万士和,他修了许多海外番国志书,最终确定了四梁八柱的基本国朝标准,按照国朝标准去看,莫桑比克总督府都比麦利那国更像是国朝。

莫桑比克总督府八柱至少有六柱是健全的,除了道德和培育,之外都很健全。

没有完成国朝构建,完全可以看作是野人、部落、土酋。

“陛下,臣带回来了一些种子,臣以为其中最有价值的就是名叫可可树的种子,臣在象牙海岸一共交易了三百斤的可可树种子,可可豆在秘鲁总督府广泛种植,仅仅臣看到的可可树就有上百万之多。”

刘吉呈送了他收集到的第二种植物,可可树种。

象牙海岸在西非驰道附近,象牙海岸大量种植可可树,规模上比利马种植园要少一点。

而三百斤可可树种子,刘吉留在了吕宋总督府,汉乡镇种植园,还是比爪哇的种植园更加可靠,也更加安全。

“陛下,大明总督府最高贵的不是总督,而是农学博士,臣把可可树种交给了农学博士。”

刘吉交代了可可树种的去向。

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