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当今天子即位后,所做的诸多举措中,如今被公认最有成效的,莫过于借助当年僧录司诬告蔡京案,进而开始的公考招录。
通过一个简单的考试辅以有司正2官主持的面试程序,将那些滞留在京的士子,录入开封府系统,让他们充当基层官吏。
一开始,士子们扭扭捏捏,觉得有辱斯文,不愿参加。
舆论对此也有意见。
但随着朝廷下诏,规定经过公考招录的吏员,其身份不属‘吏’依然是‘士’。
理由是——士大夫以道德立身,用经术立命!
而公考,是以考试的方式,招录士人,为国效命,他们和开封府之间签的是雇佣契约。
所以,这是征辟!
与沿边的经略幕府征辟的士人一样。
你能说,诸路经略征辟的士人是胥吏吗?
当然不是!
他们依然是士大夫!
依旧可以参加科举,科举取得功名后,其授官磨勘,不仅仅与其他进士没有区别!
他们之前在幕府中的任职经历,按照规定,是可以被计入磨勘的。
所以,开封府所招录的士人,也应该和幕府幕僚们一样。
在这个政策推出来后,在京士子们纷纷放下了最后一点纠结,踊跃参加开封府的公考招录。
又能赚钱,又能增加履历,增长见识。
同时在开封府做吏员的经历,在将来中进士后,还可以被计入磨勘胥吏,等于提前磨勘。
于是,元祐元年开始,开封府和在京诸司的胥吏们的嚣张气焰,一下子就萎靡了起来,再不复往日的跋扈。
有司官员,更是开始频繁找这些人的毛病,挑他们的刺,想方设法的想要将这些占着茅坑的胥吏驱逐出官府,腾出位置来,招录士人。
毕竟,士大夫们天生就有爱人的能力!
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