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第794章最后一场考试
五月，初夏时节。
明媚阳光穿透黑湖，透过天窗落进昏暗的地下教室，有几分朦胧梦幻的美感。
如尼文中数字五的其中一个意义就是象征着「以太」，地火水风以外的第五元素，按照古典炼金术学派中的说法，这是承载光的介质。
这种介质无穷小，介于虚幻和现实之间，数量无穷多，无处不在，遍布整个宇宙。
许多其他领域的学者受到以太学说的影响，阴差阳错明创造许多奇妙魔法，后来被证实这种介质不存在，17世纪前的魔药学也是其中之一。
“……通过对照比较同类魔药的性质，证伪以太学说，是终极巫师等级考试的重要考点。”
斯内普教授低沉的声音在地下教室回荡。
洛伦坐在教室第二排靠窗的位置，身边是专心听课的赫敏，这是进入五月后魔药学的第一堂课，也是开始最终复习的篇章。
这节课正在回顾魔药学进阶理论，斯内普教授上课基本不在意课本，黑板上的笔记是他本节课的浓缩知识点，通过讲解几种简单药剂的熬制过程，深处浅出地剖析其中蕴藏的原理。
魔法理论经过几千年的展，尽管在宏观和微观层面都仍然是一个晦涩神秘的谜团，还没有哪位巫师提出一个完备周全，能够容纳概括所有魔法的理论，但经过历代巫师的不懈努力，某些学科方面各自展出不同的学说，对魔法底层原理进行阐释。
近百年来，魔药领域的理论由利巴修·波拉奇学派占据主流，他们认为魔药是不同材料经药剂师处理调制，内部独特魔力彼此融合反应，催生全新魔力的产物，熬制手法只是过程，结果诞生主要依靠材料。
斯内普教授游离在主流以外，认为魔药学与炼金术、魔咒学等学科原理相通，跳出材料的桎梏，以基础视角剖析，三者都是通过特定仪式实现结果，熬制手法等同魔咒的施法手势和炼金术法阵，重要程度过药材。
类似理论在几百年前已经有巫师提出，只是一直没有得到魔法界的重视，被视为学术界的边缘猜想，长期作为教材附录的阅读材料——
直到斯内普近期整理完善，表在魔药学领域的学术期刊当中。
一般情况下，这种普通的理论叙述基本得不到学术界重视，但斯内普在论文当中公开驳斥了利巴修·波拉奇所撰写的多本书籍内容，其中基本甚至是魔药学领域的启蒙教材，包括《常见药材处理的四万种方式》，《魔药起源：药店学徒的尝试》，《高级魔药制作》等十一本书籍。
「四万种处理方式更像是看起来更像诗歌，而不是魔药学，利巴修·波拉奇的四万种方式完全可以归类合并，如果不能用更简单的方式处理，那他根本没有学会如何真正利用药材。
以下是我对常见药材处理方式的归纳：……」
「利巴修·波拉奇提出的魔药学起源于欧洲药店的尝试，我无法形容对这种奇葩言论的感受，这甚至不是错的，它既没有事实根据，也没有逻辑。
我曾经走访非洲大6的原始部落，见到那里完全不同的魔药应用，此外古老东方更加神秘的药学……」
「高级魔药制作中记载的熬制方法的确有可取之处，然而繁琐的步骤并不等于正确的理论，以下是我对多种药剂的优化改良：……」
论述方式骇人听闻，就差指着鼻子骂了。
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