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第八百五十四章 三界成(第5页)

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伏衡华再将息壤投下,大片大片的土石岛屿源源不断在水域生成。

原本被大水隔绝的步仙洲,如今真正浑然一体,演化为人仙界。

“三仙界成矣。”

伏衡华吩咐啸鱼二人下界传谕,自己默默筹备“大荒城”

的最后一步。

……伊王站在高台上,忽然仙风大作,空中霞光滚滚。

啸鱼、恒寿手捧谕旨现身。

“奉高天上圣谕,人道定论,山河复立,划天地人三仙之界,以安乾坤。”

谕旨散发淡淡金光,一座宏伟巨城的轮廓出现在众生面前。

巨城以风云为墙,以星月为顶,以山河为基。

细分起来有上中下三城。

人间之城以飓风带为城墙,四海为护城水渠。

九州浩土为城池主体。

地下之城为地仙界,只为修真者存在的宝界。

唯人间修士成道结丹,才可受上圣感召,前往地仙界继续修行。

天上之城位于魂海星天。

东方芸琪、欧阳子铭联手将星天化作浩瀚星天,伏衡华在星河最高处开辟天宫仙境,是唯有仙道高真才可居住的胜境。

月府,东方芸琪亦派遣玉鸾下界,诵读谕旨。

“奉穹天月母谕,三界定论,五律治世。

凡东莱众生,依循出身、修为、职能,遵玉律而守正道。”

五块篆刻大道赤文的玉板浮现在空中,出现五部相辅相成的天规玉律。

这便是东方芸琪与各路大能多年协商,并借杀劫大运编撰而成。

玉律分五部:凡道、明道、入道、成道、得道。

分别对应不曾修行的凡物,炼精化气的炼气级,炼气还神的筑基级,炼神返虚的金丹级以及以及炼虚合道真仙级。

五部玉律明确指出:得道真仙不得随意在人间逗留。

成道的金丹真人虽可驻世人间,却不能肆意干涉人间秩序。

筑基入道之辈已脱离俗世,人间皇朝有义务提供灵穴洞府,同时入道之辈也当为东莱人仙界繁荣做出贡献……正如东方芸琪谕旨所言,各修士、凡人依循身份,遵守自己对应的那一部玉律规矩,便可循规蹈矩,顺应“天道”

此天道,并非天地自然法则,而是东莱之天,伏圣之道。

……三界五典出,众修欢喜不已。

在伊王、木善生等人带领下,一众修士围观二圣演化的高空投影,与相关玉律天规。

人间界分凡人界与人仙界,同在九州浩土之上,被四海包括。

但龙王沉陆的影响还在,内陆水域面积十分辽阔,几乎与土石面积形成一比一。

这也导致诸多土地以岛屿形态继续存在。

这一现象,也让东莱更适合丰养水产。

在人间界内,共显三部法典。

凡道部,针对凡人的法律。

虽然被东方芸琪誊抄一遍,但更多是伊王以及扶风皇朝撰写的人间法律。

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