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天啊！
他们看到了什么！
一位真神被击退了，被迫放弃了自己的神使，灰溜溜地撤退了！
“虽然我一直知道陛下很厉害，但从没想过祂居然这么厉害”
杰拉德挠着头，嘴巴一张一合，却不知道该说些什么。
帕林满脸惊讶，嗫嚅着低声说“那也是一位神只吗？”
“呃，是啊。
那是我所信仰的神只，虚空假面陛下。”
“祂祂的神职和教义是什么？”
帕林问，“如果要信仰祂的话，需要如何祈祷？”
很显然，目睹了这位不知名神只的强大之后，年轻的法师已经动了心，想要投入这位神只的怀抱。
帕林过去并不信神，虽然他也跟着长辈向侏儒一族的神只祈祷，或者是向幸运女神祈祷，但这种祈祷多半只是应付性质。
他并不真心地认可某一位神只的教义，也不曾为某一位神只的伟大而触动心灵。
按照宗教人士的说法，他属于无信仰者，就算偶尔口诵神名或者向神祈祷，也没有半点诚意可言，更谈不上信仰。
，！
在这个世界，宗教界将人们的信仰分为六个档次非信仰、无信仰、泛信仰、真诚信仰、狂热信仰、圣洁信仰。
非信仰者指的是那些无神论者，他们不仅不信仰神只，而且不承认神只的存在无信仰者指的是那些虽然承认神只存在，但并不愿意把自己的信仰托付出去的人泛信仰者指的是把信仰视作交易，只有在需要神只保佑时候才祈祷，或者祈祷了就希望得到回报的人真诚信仰指的是认可神只的教义，不含杂念地诚心祈祷，并愿意死后前往神国的人狂热信仰指的是不仅自己信仰神只，并且热衷于把信仰传播，努力让更多人来信仰的人圣洁信仰指的是严格按照教义行事，犹如神使一般能够充分体现神只意志的人。
在隋雄见过的人们里面，老索斯是幸运女神的泛信仰者，雷恩是阴谋之神的真诚信仰者，帕林是无信仰者，至于杰拉德他的信仰程度很难界定，就个人感情而言，他肯定是很热衷于为虚空假面陛下抛头颅洒热血的，完全够得上狂信徒的标准，但他对于自家神只的神职和教义一无所知，这方面却又连泛信仰者都算不上。
究其原因，实在是隋雄自己的锅谁叫他自己都不明白自己的神职是什么，又连教义都懒得编纂呢严格地说，直到现在，隋雄都还没确定自己究竟是不是神只呢。
所以当帕林向杰拉德询问虚空假面陛下的神职和教义，很诚挚的表示自己想要信仰这位神只的时候，不仅杰拉德卡壳了，就连隋雄也一脸囧相，不知道该怎么回答。
过了一会儿，还是经常思考这类问题的杰拉德先想出了答案“陛下是一位自然晋升的神只，它从世界根源里面获得力量，暂时并没有发展出针对凡人的信仰和教义来。”
“我懂了，类似于自然古神，对吧？”
作为一个法师，帕林对于神秘学还是很精通的，立刻就明白了杰拉德的意思，并且在此基础上自行演绎扩展，得出了一个相当高大上的结论，“虽然我知道诸如四大元素之神、大地之神、天空之神这些伟大的神只都是自然古神，凡物的信仰既不能增加祂们的光辉也不会对祂们造成任何损害，但真没想到我居然也能亲眼目睹一位自然古神还是新生的自然古神！”
他转念一想，却又劝说起来“不过，怀特大哥，我觉得这位陛下还是发展一下在人间的信仰比较好。
自然古神的力量增长始终是太慢，要是在蒙昧的太古，祂当然有的是时间慢慢成长。
可现在已经是繁荣的时代了，一位仅仅依靠自然成长来慢慢提升力量的神只，很容易就成为那些邪恶神只进攻和掠夺的目标。
诚然，祂非常强大，强大到能够抵御阴谋之神的侵袭，但如果几个邪恶的神只一起来进攻呢？”
帕林说得头头是道，有理有据，不仅杰拉德连连点头，隋雄也深表叹服。
然而他实在想不出自己该怎么发展信仰，难道真要像杰拉德说的，花钱弄几个开拓村，强制村子里面的居民每天向自己膜拜？不管怎么看，那种做法都不怎么靠谱啊就算是有很多人天天对自己膜拜，然后自己也不知道该让他们遵循什么教义，更不知道自己能够给予他们什么样的保护。
尤其重要的是，这个世界的人们之所以信仰神，很大程度上并不是为了活着的时候得到保佑，而是为了死后能够不用去冥界，在神国里面得到新生。
然而隋雄根本没有神国。
“那么帕林老弟，你觉得陛下现在该从哪里开始做起？”
杰拉德倒是没想这么多，他一向不懂就问，习惯于把思考的事情交给聪明人，自己专注于执行就好。
帕林轻轻抚摸着手上书本的封面，陷入了沉思。
虽然作为一个年轻的低级法师，他对于诸如神只信仰之类的事情知道得也并不多，但对于人才凋零得一只手就能数上两遍的“虚空假面教会”
来说，他已经是唯一的高级知识分子了。
动脑子的事情，他责无旁贷。
：（）邪神旌旗
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