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第130章 受箓(第3页)

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有人称之为四师双葛,说的就是张道陵、葛玄、萨守坚和许逊这四位天师,再加一个葛洪仙翁,五家法统。

这就是豫章号称天下道都的缘由,五家法统,就是五座祖庭。

然后再往下,就是庐山,明月山,玉虚观这些宗门。

而像金相宗这样的宗门,只能排到最底下去。

等阁皂山的人来了,宾客也就都到齐了。

宾客齐了,天象忽然就变了,东方飘出一团紫气,绵延千里,紫光遮过了天上的朝霞。

西边又腾空飞起一群黄鹤,带起瑞彩千条,声闻于天。

黄紫相逢,当空就出现一个道人,周身都放着毫光,让人看不真切。

“恭迎天师!”

漫山遍野的龙虎山弟子高声赞唱,

“三天扶教,辅玄体道。

大法天师,雷霆都省。

泰玄上相,都天大法主!”

高台上的宾客也都起身,尽管他们才是客,但现身的是人间当代的张天师,五境真人,怎么也值得他们起身相迎。

“诸位宾客且坐。”

众人屁股刚离开坐席,张天师的声音就从空中传下来,天师步步生莲,走到看台顶端中央,这里有一间金殿。

天师进了金殿,马上金殿里又走出一些道士,把各家当家的都请了上去,三清山的路教主自然也在其中。

随后又是白鹤出青云、地气涌金莲、麒麟踏祥云等等异象不提,总之是在一片祥瑞景象里中,第四十届龙虎法会召开了。

龙虎法会的章程向来是固定的,千年未曾变过,这第一个章程,就是新晋弟子受箓。

箓者,天地自然生,神仙临摹,再传至人间,持之可召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾。

箓又称法箓,也可称符箓,是道教门人用以修行护道的基石。

而在以龙虎山为的诸多道门中,又把符和箓区分开,认为符是只是法器,而箓则是号令元气的根本,是名登天曹、位列神职的依凭。

甩出去御敌的,叫符,安置在肉身窍穴中,称箓。

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