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周铁衣联想自己掌握的知识,道家修天道,讲究天人合一,所以掌控天宫,佛家修地道,讲究轮转不休,所以掌控黄泉路,儒家修人道,掌控的学宫乃是自己当初带到荒古的知识。
以巫木那小子的性格,肯定是将自己当时说的一些话作为基础。
他思考了片刻,回答道,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”
周母惊异地看了周铁衣一眼,“你猜出来了?”
周铁衣没有直接说出自己和巫木之间的关系,以及巫木可能是三圣之一,而是说道,“只是这两句话流传得最广,所以觉得其中另有玄机。”
周母也没有多想,点了点头,“学宫确实在书山学海之后,而所谓的书山学海,是一片类似于梦境,影界,镜中世界一样的特殊地点,是我人族一切知识的具象之地。”
“只不过和影界,镜中世界等先天而成的虚幻之地不同,我猜测学宫应该是后天形成的真假之地。”
“后天形成的真假之地?”
周母的表情变得凝重起来,说出了一个大胆的想法,“我觉得学宫很有可能是小说家道统制造出来的以假乱真之地。”
小说家!
这回周铁衣是真的惊了,他没想到兜兜转转,竟然又绕回到了小说家。
不过对于周母这个猜测,周铁衣并没有反驳,因为这确实有可能。
既然以假乱真,可以虚构一个人,那么虚构一个世界也不在话下。
胡文郎就正在虚构一个小说世界,要困住前世魏武帝的记忆。
而学宫本来就是人族知识的起源之地,知识本身也具有真假的特性,用来构建世界再容易不过。
但如果小说家真的能够构建出学宫这样的秘境,那就意味着另外一件大事。
“母亲是想要说,小说家有可能有一品的高人存在?”
如果学宫真的是小说家道统制造,那么这条道路延续到今天,也是一条至少一品的道途。
而小说家虽然极为靠近上九流,但从来都不被认为是上九流之一,就是因为没有出过一品。
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