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篝火总是被点亮在漆黑的夜晚。
火光闪烁，让老道士的脸色忽明忽暗。
他伸出两只手掌，掌心各自放着一卷竹简，说道：“小子，左边是《七情功》，右边是《六欲法》，你想学哪一个？”
李言希熟练的把两张大饼放在火堆旁烘烤，说道：“我不能都要么？”
老道士摇了摇头，说道：“小子，这两本武功随便拿出来一本都是价值不菲的珍宝。
我肯拿其中的一本出来抵银子，已经是让你占了天大的便宜了。”
李言希看了看老道士严肃的脸色，问道：“这两本功法哪个更厉害？”
老道士斟酌了一下，说道：“具体哪个更厉害我不知道，只能说是各有千秋。”
老道士喝了一口酒，自得道：“这两本功法的入门门槛可不是一般的高，能练成其中的任意一种功法的人，几乎都是英俊潇洒、世间罕见的绝世天骄啊！”
李言希：……你确定不是在给自己脸上贴金？老道士吹嘘了一番，正色道：“这两本功法的创作灵感就是来自于人的七情六欲，修炼时也会涉及到自身情绪，稍不留神就会走火入魔。
一旦走火入魔，轻则跌境，重则殒命。
想我紫阳观里人才济济，这一代里能练成这两门功法其中之一的，也不过寥寥两人而已。”
李言希问：“一个是你，还有一个是谁？”
老道士说：“是我们紫阳观的观主。
我练的《七情功》，他练的《六欲法》。
不过前些年他似乎练功出了点状况，已经被正清院的前辈请过去喝茶了，到现在都没回来过。”
李言希问：“这《七情功》和《六欲法》之间，有什么区别？”
老道士说：“《七情功》，指的是人在不同的心境下产生的七种情绪，分别是喜、怒、哀、惧、爱、恶、思。
《六欲法》，则是指人在不同的心境下产生的六种欲望，分别是：见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
它们俩最大的不同之处在于：七情来自于自身，却作用于他人；六欲来自于外界，却作用于自己。”
李言希说：“七情我能理解，六欲指的是什么？”
老道士说：“想要弄懂《六欲法》中的“六欲”
，首先就要明白，欲望究竟是什么？”
老道士问：“小子，你觉得欲望是什么？”
李言希思考了一下，说道：“我想要花不完的银子，你想要喝不完的美酒，这些就是我们俩的欲望。”
老道士笑着说：“说的很对，欲望很简单，因为每个人都有。
用一个通俗生动的话来讲，欲望就是“我想”
。”
见欲就是“我想看”
；听欲就是“我想听”
；香欲就是“我想闻”
；味欲就是“我想吃”
；触欲就是“我想摸”
；意欲就是“我想要”
。
李言希说道：“我听明白了。”
老道士说：“欲望的产生往往是因为外界事物对我们的吸引，所以我说欲望来自于外界，但它们却作用于自身。”
“《六欲法》最大的作用就是，只要你足够想，你就能行。”
李言希似懂非懂。
老道士说：“我给你举个例子，像你这样风华正茂的年轻人，要说对美色没有一点贪图，我是不相信的。
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