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可即便他勤奋地学习了二十多年的儒家思想，也像孔夫子说的那般，做到克己复礼，仁以待人，但他却感觉自己不是发自内心地想要帮助他人，感觉只是自己的头脑在指挥着自己这么做。
因此，他不得不怀疑自己是不是真的走错方向了。
仁、义、礼、智、信是不是真的如庄周所说的那样，并不是后天学来的东西，而是先天本具的德行。
若一个人丧失掉了本性，无论再怎么学习，也不可能拥有真正的仁、义、礼、智、信。
看到子渊良久不发言，缄默不语的样子，庄周知道，子渊已经意识到自己的问题了。
庄周道：“子渊先生，我听说你非常仰慕孔夫子，我与你说一个孔夫子与颜回的故事吧，听了后你大概就会明白本性的重要性了。”
“从前，颜回对孔子说：“我有进步了。””
“孔子问：“怎么说呢？””
“颜回道：“我忘掉仁义了！””
“孔子道：“好啊，但还是不够。””
“过了几日，颜回再次拜见孔子，对孔子说：“我又有进步了。””
“孔子问：“怎么说呢？””
“颜回回答：“我忘掉礼乐了！””
“孔子道：“好啊，但还是不够。””
“又过了几日，两人再次见面，颜回道：“我又有进步了。””
“孔子问：“怎么说呢？””
“颜回回答：“我能够坐忘了。””
“孔子十分惊讶地问：“什么是坐忘？””
“颜回回答：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，是谓坐忘。””
“孔子十分欣赏地说道：“好啊！
能同就没有了偏私，能化就没有了偏执，你真是个贤人啊！
我也要向你学习。””
听了这个故事，子渊和他的五名弟子面面相觑，简直不敢相信一直倡导仁义和礼乐的孔子和颜回会忘掉仁义和礼乐。
“你撒谎！
孔夫子和颜圣人从来没有说这样的话，这一定是你自己瞎编的！”
子渊的一名弟子怒气冲冲地站起身来，指着庄周骂道。
“子夜，不得无礼，快坐下！”
子渊呵斥道。
子夜冷哼一声，坐了下来，脸上写满了对庄周的不满。
子渊看向庄周，道：“庄周先生，孔夫子和颜圣是我非常尊敬的两位圣人，他们的智慧与才学使我望尘莫及。
我不知道孔夫子和颜圣是否真的有过那样的对话，我知道你只是想借他们的故事向我阐释你想要表达的道理。
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