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殷无极一笑，道：“或许说，是阶级。”
不容否认的是，修真秩序下，当然有阶级存在。
圣人尊者，宗派大能、都是最顶层的修真者，长期盘踞最顶层，享用最多的资源与供奉。
倘若修真大能攫取资源，让一切集中于上层，截断通天之路。
那么，大量走投无路的修真者就会依附宗门，逢迎讨好，以祈求可怜的一点资源。
如此世界，更不存在凡人翻身的机遇。
“魔宫的存在，成为了北渊之上盘踞的‘秩序’。”
殷无极轻叹一声，“我们的寿命太长了，稳定，从另一个角度来说，就是无望。”
“没有赶上魔宫草创的时代，搭上时代的东风。
后来人无论如何努力，都无法得到真正的公平。”
“如此看来，本座反倒是屠龙者成恶龙了。”
他浅浅地摇了摇头，似是在揶揄，又似是表明心迹。
“如此，本座实在不愿‘长生’。”
他现在还不能死，可未来，他也不该活得太久。
他若是活成一个象征，一个代名词，才是真正的禁锢。
“以宗门、家族、血缘、故旧维系的修真界，始终是少数人的世界。”
在最初的小国寡民时期，修真者太少了，所以不入世，不干涉红尘，自顾自地修仙，或许还好些。
等到圣人诞生的时代，一切都在激流中走向不如人意。
大能与宗门对资源的集成能力极强，稍微弱些，或是输了，就合该被杀人夺宝，死无其所。
强者的狂欢，弱者为案板鱼肉。
谢衍当年要改变的，无非就是这种情况。
他反对修真界早年的“弱肉强食”
，主张订立秩序，修订仙门法规，合理地分配资源，畅通人才拔擢的渠道，共建一个“礼乐大同”
的仙门。
有了法度与约束，修真者看对方才是道友，而非敌人。
不同的道统才有和谈的空间，而非以争斗增加罅隙。
他不但放殷无极入魔洲，又在三界间合纵连横，在幕后作执棋之人。
谢衍想要的，从未是一人得道。
“不拘于门户偏见，不囿于道统之别。
求的是‘大同’，自然能容的下‘异见’。”
谢衍支起身，曲起一条腿，单手搭在膝上，白衣飘逸不群。
殷无极看向他，道：“师尊以为，儒教的政治化，合该在一段时间起到应有的作用之后……退场？”
他忽然就理解了，为何谢衍选择这样教导儒门三相，教他们走遍天下，潜心治学，脚踏实地了。
殷无极道：“最终的最终，您希望看到的儒宗，是一个寻常的、与百家同样的，研究先贤学说的普通宗门？”
谢衍颔首，看向帝尊，眼中有着万千神采：“吾并非否定儒宗，或者是儒道。
如果吾只在乎一宗之得失，一道之兴衰，那么吾尽可以为儒宗攫取利益，甚至……罢黜百家，独尊儒术。”
“如此，吾可以让儒宗千秋万代，永世不衰……”
谢衍摇了摇头，道：“可如果吾如此做了，圣人，怎么算是圣人？”
第415章情不可藏
圣人的心思藏的深。
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