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王世贞：1曹公莽莽，古直悲凉。
子桓小藻，自是乐府本色。
子建天才流丽，虽誉冠古今，而实逊父兄。
何以故？材太高，辞太华。
2子建谒帝承明庐、明月照高楼，非邺中诸子可及，仲宣、公干远在下风[22]。
王世懋：古人云：“秀色若可餐也。”
余谓此言惟毛嫱、西施、昭君、太真、曹植、谢朓、李白、王维可以当之。
徐世溥：子建诗虽独步七子，东坡文虽雄视百代，然终不以孟德明允、苍茫、浑健，自有开创之象。
王夫之：曹子建铺排整饰，立阶级以赚人升堂，用此致诸趋赴之客，容易成名，伸纸挥毫，雷同一律。
子桓精思逸韵，以绝人攀跻，故人不乐从，反为所掩。
子建以是压倒阿兄，夺其名誉。
实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶？曹子建之于子桓，有仙凡之隔，而人称子建，不知有子桓，俗论大抵如此。
冯班：千古诗人，唯子美可配陈思王。
王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。
顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。
李光地：魏之人物，惟曹子建耳，仲达辈不足道也。
江东人物，惟周公瑾，次鲁子敬，余不足道也。
陈祚明：子建既擅凌厉之才，兼饶藻组之学，故风雅独绝。
不甚法孟德之健笔，而穷态极变，魄力厚于子桓。
要之，三曹固各成绝技，使后人攀仰莫及。
丁晏：1诗自三百篇十九首以来，汉以后正轨颛门，首推子建。
洵诗人之冠冕，乐府之津源也。
2其所见甚大，不仅以诗人目之。
即以诗论，根乎学问，本乎性情，为建安七子之冠。
后人不易学，抑亦不能学也。
成书倬：魏诗至子建始盛，武帝雄才而失之粗，子桓雅秀而伤于弱；风雅当家，诗人本色，断推此君。
近代王闿运：看船山诗话，甚诋子建，可云有胆，然知其诗境不能高也，不离乎空灵妙寂而已。
黄节：陈王该国风之变，发乐府之奇，驱屈宋之辞，析杨马之赋而为诗，六代以前，莫大乎陈王矣。
顾实：曹植乃魏文学之巨擘，上接汉代，下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也。
唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨。
曹熊（生卒年不详），字子威，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。
三国时期曹魏宗室，魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕、曹彰、曹植同母弟，母为武宣皇后卞氏。
体弱多病，英年早逝。
曹魏建立后，追赠东平公。
魏明帝太和三年，追封萧王，谥号为怀。
曹熊，字子威。
曹操之子，与曹丕、曹彰、曹植同为卞氏所生，早年去世。
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