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在与达芒的交谈中，王朗偶然间听到了一个颇为新奇的词汇——“一妻多夫”
。
在这个世界上，绝大多数国家和地区都奉行着一夫一妻的婚姻制度，而少数地方则存在着一夫多妻的现象。
至于“一妻多夫”
这种制度，王朗依稀记得在藏族的某些地区似乎还有所保留。
“这里普遍都是一妻多夫吗？”
王朗好奇地探询道。
“并非如此，”
达芒解释道，“大部分地区还是实行常见的一夫一妻制。
不过，在北部靠近喜马拉雅山脉的那片地区，一妻多夫的婚姻制度确实比较普遍。”
说着，达芒轻轻拍了拍正在驾驶汽车的古隆的肩膀，“这小子就有两个父亲。”
古隆闻言，只是咧嘴露出了一个坦然的笑容，丝毫没有感到尴尬或不适。
对于当地人而言，无论是一夫一妻、一夫多妻还是一妻多夫，这些都只是不同的婚姻形式而已，并无高低贵贱之分，每一种都有其存在的合理性与自然性。
古隆的车开得很稳，驾驶技术相当不错。
昨天他抵达时，许多建筑都未仔细看。
此刻仔细打量，王朗才发现周围的建筑风格别具一格，颇具特色。
加德满都是一座传统与现代交织融合的城市，各种元素在这里汇聚碰撞。
车子行驶在路上，王朗不时能看到一个个小巧的广场隐匿于众多建筑之间。
这些广场上，一座座庙宇林立，果然是“寺庙之国”
。
在尼泊尔，有高达895的人口信奉印度教。
人们常说，在尼泊尔，“屋有多少，庙便有多少；人有多少，神便有多少。”
虽然这话略显夸张，但却足以彰显宗教文化在这个国家的深厚底蕴和广泛影响。
正当王朗沉醉于窗外流转的寺庙风景时，车子猝不及防地停了下来。
“发生什么事了？”
王朗疑惑地问道。
“前面有牛群正在过马路。”
达芒指着前方说明情况。
王朗透过车前挡风玻璃，看到四五只牛悠然自得地在马路上漫步，交通因此立刻陷入了拥堵，但无人上前驱赶。
在印度教中，牛被视为神圣的存在，享有崇高的地位。
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