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众菩萨中一位焦急地说道。
他还有一句话没有说，如今周铁衣和大夏皇帝圣人之相彰显，他们佛家本来就因为佛教之事落后一步，倘若再封寺三十载，那么这千年一出的圣人就和他们佛家再没有关系了。
讲经座解释道，“你们可知烧胜善的是何种火焰？”
被这么一问，众僧也陷入深思之中，他们隔得太远，只能够通过讲经座的映照之法看到结果。
那赤红火焰只烧菩萨罗汉，却不烧凡人，连水火不侵的摩尼珠也不能挡，着实奇特。
讲经座继续说道，“此火出自杂家一品变化，我虽尚不知其名，但却晓其意，权出于民，返本归源，这诸子百家道统都要迎来大变化之时。”
“佛经有言，成住坏空，循环往复，既然胜善已经应了坏劫之变，那么我们封寺就应空劫变化，等待成劫再现世宣法。”
众菩萨已经品出三昧，其中一位迟疑问道，“既是坏劫，那么他等的圣人气象……？”
讲经座呵然一笑，“镜中花，水中月，徒捞一场空，佛于成劫降世，然后住世讲法，哪有于坏劫降世之说？”
听到这个结果，众僧既感觉意外，又有一种石头落地之感，皆双手合十，口诵一声佛号。
而后一位菩萨才起身问道，“座，那外出游历的僧侣和胜善？”
他乃是都院，管理着寺庙中一切世俗事物，如果说讲经座是那难陀寺的精神领袖，那么都院就是僧众的世俗领袖。
“他们都自有果报。”
讲经座回答道，但见众僧惶惶之色，他又多解释了一句，“胜善虽然遭难，但他手持摩尼珠，来日未必没有解脱之时，也罢，可有一人愿替胜善往红尘中走一遭？”
众僧面面相觑，若是之前，他们肯定愿意走一遭，因为他们身后还有整个那难陀寺的支持。
但是刚刚讲经座已经宣布了封寺，那么正说明这两年外界凶险，一切果报，皆由自身承担，此时出了寺庙，恐怕就如胜善一样，一遭不慎，纵使菩萨金身，也会堕入幽冥。
既然讲经座已经以宿命通和漏尽通遍观了三界六道，预言三十年后才有成圣之机，他们在坏劫和空劫之中行走于世，危险大过机缘，所以智者不取。
这时一比丘尼起身，她双手合十，“座，弟子愿往。”
讲经座看向这比丘尼，此女唤作妙善，修行四十六载，于三年前证得佛家罗汉，在这众僧云集的那难陀寺并不十分显眼，今日一看，却是有慧根之人。
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