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第37章 收服河中(第3页)

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李茂贞回话就一句:“自己没本事守住,当初和王珙争什么,现在自作自受,俩字活该。”

结果也不出兵。

无奈之下,王珂只好在墙上挂上了白旗,又找到了当时围城的大将张存敬,表示愿意投降朱温,估计这个结果很多人都没有想到,包括朱温。

王珂给张存敬传了个信:“我和朱大帅有点世交,现在我准备投降朱大帅,但是要让大帅亲自跟我谈!”

张存敬得到了书信,急忙转交给了已经回到了洛阳的朱温,朱温一听很高兴,立马赶到了蒲州。

值得一提的是,在前往蒲州的时候,中途路过了王重荣的墓地,朱温专门找人重新修葺了一遍,然后亲自前往吊唁,感念王重荣对他的恩德,主要就是当年要不是王重荣,恐怕就没有他朱温的今天之类的话。

对于朱温的这个行为,我觉得可以从两个方面来解释,一个方面就是朱温的确是对于王重荣心怀感恩,十分怀念王重荣。

而另一方面就有可能是为了让王珂放心投降。

等到朱温到了蒲州,王珂原本是准备“面缚牵羊”

而出,但是被朱温制止了,按照正常的礼仪完成了投降仪式。

既然说到了“面缚牵羊”

,我们就扯两句古代投降的规矩,这一类的东西大部分都是从春秋战国时期流传下来的。

除了面缚牵羊之外,还有衔壁、袒肉等。

“面缚”

就是双手反绑在身后,表示放弃抵抗臣服的意思。

“牵羊”

顾名思义,就是牵着羊出来,但是在古代我们也知道羊是一种祭祀用品,所以牵着羊出来,代表的就是以后祭祀也用不着了,或者祭祀的地方要改变了,这是表示彻底的臣服,宗庙都不要了。

“袒肉”

和“面缚”

基本一致,“袒肉”

就是光着身子,表示甘愿受罚。

“衔壁”

表示的就是带着祭器出来投降,和“牵羊”

意思基本一致。

以上就是古代最正式的投降仪式,在古代一般情况下在这样的仪式下投降的人,都能得到一个好的结果。

而这里王珂对朱温用这样的仪式,很明显有祈求朱温留他一条生路的意思。

朱温自然看破不说破,直接让他省去了这一套仪式,朱温和王珂谈了一会王重荣,有感慨了一番人生。

随后让王珂一家老小搬到汴州去住,然后河中就被朱温派人占据。

至此,朱温的实力在北方扩展到了一个极限,下一次如果想要继续扩张,必然要和李克用直接面对面了。

(未完待续)();

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