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干脆一咬牙，把倒腾的食盐藏了一个地方，人跑了，想着以后再来，但是最终食盐还是被官府找到然后没收了。
这一下可是让王仙芝不淡定了，那些盐就是他的一切，现在没了盐，岂不是要了他的老命。
再加上当地闹了灾，但是政府不思救灾抚民，却继续加派徭役等，搞的民怨四起。
王仙芝除了那点盐，其他什么都没了，又赶上荒年，活不下去了。
而他的盐帮还是有点战斗力的，干脆一不做二不休，在当地扯旗准备吃大户（类似于打土豪分粮食），然后提出了在封建社会具有划时代意义的口号——平均（我们现在从农民阶级的革命性上说他第一次提出了平均的口号，但是实质上，就是很单纯的吃大户，这也是一种小民思想的外在表现。
）自封为天补平均大将军兼海内诸豪都统，然后就开始打砸抢，扯大旗闹事了。
当然这里打砸是手段，抢才是他们的根本目的。
王仙芝虽然是874年聚集人马的，但是公开造反是在875年正月初三，传檄天下，做做宣传广告，向大唐子民宣布：“我王仙芝造反了，但是不是为了我个人，而是为了拯救百姓于水中之中，天底下活不下去的，或者和我有共同理想的人快点来啊！
咱们一起搞起！”
广告效果是很明显的，很短的时间内，王仙芝的军队就达到了上万人，开始从长垣县出发，一路向东。
唐朝末年的情况是军队已经十分的腐朽，根本不堪重用，军队长官大多是庸庸碌碌之辈，真正合格的士兵和长官很少，所以初和王仙芝的义军交锋，便被打的屁滚尿流，在中原一带。
唯一能够和王仙芝过上几招的只有天平军节度使薛崇。
但是这个薛崇毕竟是人少力薄，875年六月，被王仙芝带着他的一干大将如：尚君长、毕师铎、刘汉宏、李重霸、尚让等人攻下了濮州、曹州，最后打败了薛崇，义军人数达到了数万人。
而王仙芝的义军到了曹州之后，和黄巢的军队合二为一，至此开始在中原驰驰骋往来。
下面再说说黄巢。
黄巢是一个盐商世家。
说白了就是世代贩私盐的，但是家族势力和贩卖私盐的生意却比王仙芝要大的多。
个人能力来说，也比王仙芝要强。
史书上记载他武艺高强，骑马射箭样样精通，但是还有一个评价就是“稍通书记”
这很明显就是在说黄巢文才一般般考不上进士很正常，这让一向自诩有才的黄四爷看了估计要气活过来。
他家里贩卖私盐，而且规模比较大，所以有独立的武装，而且他也比较喜欢和一些武林豪杰交往，手底下聚拢了不少打手，要是在现在那就是黑白通吃的阔少爷。
此人虽然家中排行老四，但是却是最受重视的一个。
他们家族世代贩私盐，而且搞一些黑社会性质的活动，这并不光彩。
所以为了漂白家底，便支持黄巢进京赶考，只要黄巢中了进士，那么他们家就能实现资本和权力的结合，成为名门望族指日可待。
他一生钟爱菊花，最有名的就是那首《不第后赋菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
诗写的很霸气，但是就是考不上功名。
有史书上还评价他稍通笔墨，反正就是距离进士的水平那还差的远呢。
黄巢这个人为人仗义豪爽，在乡间以及周边地区都是十分的有名望，而就在875年，他利用春荒的时候，赈济灾民，博得了大量的名望。
然后曹州以及周边的地区开始传诵一首民谣：“金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反。”
这个我们可以断定就是黄巢让人搞的。
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