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“兄弟，先谢谢你的好意。
你既然来了，咱哥俩就好好地闲聊几句。
你刚才说咱村的家庙，我听说有100多年的历史了，我知道一些，但不全面，具体情况你应该能说几句吧？”
“是的万哥，咱村的家庙正儿八经的有100多年的历史了。”
“对，村里老人说民国刚开始，就建了家庙。”
“我以前就听说过，十二里铺村的家庙有历史，有故事，好像当年住过风流和尚，祸害过当地百姓。”
“这个，我也是听村里老人说的。
家庙前身是个大寺庙，出了人命案子后，官府才把寺庙毁了。
后来，村里人在旧址上建了家庙。”
“这么说，那是晚清时期的事了。”
“对，最早的寺庙有几百年的历史了。
当时很小，是个山庵。
十二里铺村那时人丁稀少，山庵在村北，离村子远，但香火一直很盛。
清朝前期，有个和尚住进山庵。
这个和尚有来头，据说当年于七起义失败后，其中的一个首领，为了躲避官府追杀，剃发为僧，住进了山庵。
就说这和尚吧，有段时间，四处化缘。
有了钱，就把山庵扩建成了寺庙。
再后来，寺庙出了人命案子，和尚被抓起来正法了，寺庙也被破坏了。”
“于七起义？其中的一个首领？”
我顿时来了兴趣，“你说的于七起义，我还专门上网查阅过，做了笔记，读给你听听，看对不对。
于七，本名乐吾，山东栖霞唐家泊村人，家世殷富，是当地的大户。
祖父经商，父亲当过明末防抚铺兵。
于七上过几年学，十四岁拜师习武。
崇祯二年，也就是公元1629年考取武秀才，次年又中武举。
于七为人正义和气，时常为乡亲排解纠纷，因而在地方上有很高的威望，受到人们的爱戴。
他乐于交往，经常结交各路志士豪强。
久而久之，以于七为中心，栖霞及附近县里的志同道合者聚拢成了一个社会圈子，他们议论政局，演练武功，形成了一股势力。
清兵入关后，迅速进行统一全国的战争，但遇到李自成旧部和其他反清力量的反抗。
顺治五年，也就是公元1648年，于七在董樵等有识之士的协助下，发动了大规模的反清起义。
他们以淘金工人为骨干，广泛发动农民，联络海岛渔民，在胶东锯齿牙山建据点，竖义旗，反清抗暴。
于七部与昆嵛山区的农民起义军相配合，攻克宁海州，向文登县城、栖霞分两城进攻，令统治者大惊。
清廷获悉，十分关切！
剿抚并济，使起义军遭到沉重打击，于七在动摇中受招安，致使起义失败。
于七降清后，难以得到统治者的信任和地方官吏的善待，受到亲朋好友的谴责。
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