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第47章
卓娜的声音清脆，就像是醍醐灌顶。
好啊，你说这个，那是可以暂时不困的。
逗卓娜还蛮有意思的。
李唯想，自己这辈子恐怕也就只有这几年，会有这种好玩的心性了。
欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
或许将来他会有丰富的后宫，想要什么样的人，全国遍地随他挑，找出十个八个如卓娜这般的也轻而易举。
可年少时期的陪伴，一起走过的岁月时光，怎能被一具相似的躯壳、模仿出来的程序取代？
这就像是马皇后死后，再来个人给朱元璋送块饼、冲他一笑，那一样吗？
太不一样了。
不说朱元璋当即就洪武四大案变成洪武四小案，李唯也容忍不了他人对自己的记忆和感情如此亵渎揣度。
如卓娜这般的，也只有卓娜自己。
他们之间不会有感天动地的爱情，但一定会有双方都满意且感到幸福的记忆。
这也是古人理想的浪漫夫妻感情了。
至于说妾室插在中间会使夫妻生出隔阂？
那可太少见了，和现代电视剧里演的不大一样，妾的地位与现代小三小四不同，她甚至很难被称之为人。
在此强调，饶是对女性开放如唐朝，也不代表其对妾室很宽容。
《唐律疏议》规定：诸以妻为妾，以婢为妻者，徒二年；以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。
妾的地位甚至低于良人，低于良人就是贱人，因此法律上禁止混淆妻妾名分，这不是什么小家爱情问题，这是阶级问题。
妾不允许拥有独立财产权，人身自由受限，常被视为夫家的财产，若是丈夫去世，妾被正室驱逐或转卖，那也不违背律法。
女频小说中总拿来嘲讽的‘卖’‘嫡嫡道道’‘正妻又如何’，其实它言之有据、有史可寻。
就算是如薛涛、鱼玄机等才女，其文学成就虽受赞誉，但社会地位并未根本改变。
妾在礼法上几乎不可能被扶正为妻，除非正妻亡故且正妻与夫家两家家族同意，而后毅然决然挑战阶级不顾体面。
所谓宅斗以妾成妻，根本就不存在。
出身显赫的妾，她就算纳于帝王家，也不算是正儿八经的人，她是个最多具有象征意义的玩意，一个延续血脉的工具。
玩意，弄也。
以手摩弄玉器也。
玩意二字最初指执玉把玩，后引申为赏鉴，再后来成为逗趣，逐渐衍出了明确的贬义。
这叫‘玩意’的，也就是所谓的妾。
于大部分幻想着宁做权贵妾不做书生妻的现代女人来说，这句话太难听了。
可对于掌握权力的男性而言，这句难听的话，就是毫无争议的事实。
世道如此，少做春秋大梦吧。
若是真穿越了，就堂堂正正的，三媒六聘，八抬大轿，花钗翟衣，百里仪仗，太庙合卺，族牒联名。
综上所述，就算是他宫里多了十个八个这妃那妃，能威胁到卓娜的，只有卓娜自己。
但考虑着卓娜的聪慧，李唯觉得他们应该会有很平淡的一生。
“殿下，您不专心欸。”
卓娜侧着坐在了李唯边上，对着他嘟嘴表示着不满。
李唯自然倒打一耙，
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