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太学生们越来越关注,那些过去被认为难登大雅之堂的东西。
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比如术算、比如钱谷,比如刑律等等——现行的太学,允许太学生们,在经义之外,任选一门或者多门杂学研修。
这些杂学就占据着外舍生和内舍生的另外四十分学分。
而等到了上舍生,这四十分学分,就被所谓的【实习分】取代。
太学生,只要升到上舍,那么太学就会允许他们选择一个在京的官署实习。
这些人每七天,到相关官署实习一天,学习有关官署的基本工作。
其中成绩最好的人,甚至可以去学士院实习。
这对太学生们来说,不啻是天籁!
可对孔家人来说,却是危机。
经义的重要性,开始被削弱。
尽管,6佃打的旗号,冠冕堂皇——礼乐书数射御,君子六艺,圣人所崇也!
所以,太学应当培养,德智体行四项全能的人才。
而不是培养一群书呆子。
但,6佃做的那些事情,却是在实际上,挖儒家的根。
准确的说,应该是挖旧儒的根。
而在大宋,新旧两党,在意识形态上的区别,自有标准。
旧儒崇孔,新儒崇孟。
新党迄今最大的标志性成果之一就是——让孟子升格,陪祀孔子。
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