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第十六章 道有三品(第3页)

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邵元节说道:“周先生此言差矣,我等长生之法,乃是无数先贤殚精竭虑所创,其中自然有道理在,又岂是你所能贬低的。”

周梦臣轻轻一笑,说道:“不知道,邵真人所修持的是内丹法,还是外丹术?”

周梦臣不等邵元节说话,说道:“不管什么法,都是取一点金性以求不朽。

所谓:‘黄金可成,而河决可塞,不死之药可得,仙人可致也。

’”

“手法千变万化,道理就此一条。”

“既然如此,今日臣就为陛下引荐一位长生不死前辈。”

古代所谓之金丹,他们的原理都是这样的,觉得黄金是永恒的金性,只要将这种金性练到人身上,人就可以长生不朽了,先有外丹术,也就是练丹药,吃了就有金性了。

正是基于这个原理,各种丹药之中多有水银。

毕竟水银是流动的金属。

金属本身就有金性,而流动的东西,一般都挺好吸收的。

所以才有所谓的金丹了。

内丹法,是模仿外丹术而形成的修炼方法,当外丹术不行了。

人们觉得这一点金性,不能从外面求得,只能从自己身体内部挖掘了,将自己身体当做鼎炉,身体精气神当成大药,自己修炼出一颗金丹,就能长生不老了。

当然了,道门求长生之法的路径不一,但是内丹外丹应该是流传最广的路径之一了。

嘉靖一听周梦臣给他引荐长生不死前辈,顿时来了兴趣,他虽然感觉周梦臣的语气不大对,但是依旧兴致勃勃的说道:“什么人?”

周梦臣说道:“就是它。”

说着就从口袋之中拿出了一锭拇指大小的金子。

邵元节立即说道:“大胆周梦臣,你这是欺君?”

周梦臣轻轻一笑说道:“我哪里欺君了?以你长生之理,这个不就是长生路上的前辈吗?”

邵元节说道:“这哪里是活物?简直是胡说八道?”

周梦臣说道:“你也知道啊?有生必有死,死物没有生过,自然也没有死。

这也是自然之理也,你求长生之道到一死物身上,世界上有比这个更荒谬的事情吗?”

“道理就是错了,长生之术,又怎么能成?怪不得千百年来一个长生的人都没有?”

周梦臣这一句话,掷地有声。

一瞬间整个大殿都静了小来。

邵元节无话可说,额头冒汗。

心中无数念头,却不敢偷眼看嘉靖一眼。

周梦臣说完之后,当时很痛快,但是说完之后,忽然觉得浑身一冷。

也不敢抬头看嘉靖的脸色。

想来一定很难看。

:()奋斗在大明

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